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Cherubini & Plantade - Requiem-Kompositionen für Louis XVI. und Marie-Antoinette

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Label/Verlag: Alpha Classics
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Hervé Niquet stellt dem Requiem von Cherubini ein ungleich seltener zu hörendes von Charles-Henri Plantade zur Seite. Das ist nicht nur historisch interessant, sondern auch musikalisch reizvoll.

Die französische Musik der Zeit der nachnapoleonischen Zeit und damit der Restauration unter Louis XVIII. und Charles X. ist bis heute kaum ins öffentliche Bewusstsein geraten. Denkt man an die Musik in Frankreich und besonders in Paris ab 1814, so tut sich zunächst eher ein tiefes Loch auf, das sich in einer doch beachtlichen Ignoranz der Musik von Cherubini, Pleyel, Onslow oder Reicha spiegelt (Meyerbeer, Rossini und andere Opernkomponisten gehören mehr oder minder schon zur Folgegeneration).

Charles-Henri Plantade (1764–1839) gehört ebenfalls zu den heute eher unbekannten Komponisten; Page am Hofe von Louis XV., noch im Ancien Régime Komponist mehrerer äußerst erfolgreicher Lieder, Lehrer im Kreise Napoléons, ab 1806 Hofmusiker für die Königin der Niederlande und in der Restauration wichtiger Musiker in Paris, der u.a. Musik zur Krönung Charles X. beisteuerte. Sein Requiem anlässlich des dreißigsten Jubiläums der Hinrichtung Marie Antoinettes 1823 – acht Jahre nach Cherubinis d-Moll-Requiem, das 1816 zu einer Zeremonie zu Ehren Louis XVI. gespielt wurde (und vier Jahre später anlässlich des Todes des Duc de Berry).

Beide Werke sind von der Grundkonzeption und auch in ihrem Verzicht auf Gesangssoli eng vergleichbar, doch obschon Cherubinis vielfach eingespielte Komposition (historisierend erstmals 1994 unter Christoph Spering) gleichermaßen Momente der Wiener Klassik und der Revolutionszeit (herausragende Bedeutung der Bläser) enthält und eine beachtliche Anzahl an dramatischen Ausbrüchen bietet (Haydn und Beethoven sollen das Werk wertgeschätzt haben), enthält es doch auch Elemente, die weit ins 19. Jahrhundert reichen und schon auf Schumanns geistliche Chorwerke der Jahrhundertmitte vorausweisen. Auf ganz andere Weise verbindet auch Plantades Komposition Tradition und Gegenwart, nämlich durch die Vokaltextur, die teilweise auf die Motettentradition Rameaus zurückweist; der wiederkehrende Gongschlag im Introitus gemahnt auf ganz eigene Art an den Anlass der Entstehung, und die ‚Osanna‘-Rufe sind alles andere als Rufe des Lobpreises, sondern vielmehr Widerspiegelungen der Gräuel der Revolution; auch das 'Pie Jesu' verstärkt die verstörende Wirkung der Komposition (mit laut wehklagenden Hornrufen). Gerade die Sequenz beweist die Bedeutung Plantades für Berlioz‘ Requiem des Jahres 1837, während andere Sätze eher traditioneller in der Ausarbeitung sind.

Hervé Niquet bietet mit seinem Concert Spirituel eine kraftvolle, vor knalligen Effekten nicht zurückschreckende Interpretation, der es aber auch nicht an introvertierten lyrischen Momenten mangelt. Gerade durch ihre Gegenüberstellung gewinnen beide Kompositionen (es wäre reizvoll, würde Niquet auch die Requiemvertonungen von Reicha und Pleyel, beide deutlich früher entstanden, ‚im Dialog‘ vorlegen). Chor wie Orchester sind von schöner Homogenität; die Hofkapelle Versailles scheint die Musiker zu beflügeln, so dass die Interpretationen sowohl geistige Weihe als auch verstörend-starke Affektationen transportieren. Vor allem Plantades Komposition erweist sich als von besonderer Qualität, interpretatorisch und aufnahmetechnisch vorbildblich wiedergegeben. Auch das mehrsprachige Booklet entspricht dem hohen Anspruch der gesamten Interpretation.

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